公务员考试题库 每日一练(2月19日)2020版
2020-02-19 | 来源:未知

领取全套备考资料

1、娱乐最需要的是一种浪漫化或庸俗浪漫化的激情,作者和读者都有强烈的自我代入欲望,所以这些作品中的主人公总是容貌出众,本领超群,所向无敌,极其多情,不停地拯救弱者,敌人的女人总是最有戏剧性和冲击力的欲望对象。当这类娱乐英雄承担宣教任务的时候,总能让乏味的意识形态宣传变得(    )
A. 脍炙人口 
B.惹人注目 
C.引人入胜 
D.出神入化

2、会重视老年工作,关注的重点在帮助老年人解决他们做不了的各种事情上,这自然是对的,但同时还需要关注老年人自己还能做什么。发现、发觉老年人自己还能做什么,加以支持,提供条件和方便,进行组织引导,这不仅可以增加老年人对社会、家庭的贡献,减轻他人的负责,更有利于老年人身心愉快、健康长寿。
这段文字意在说明:(   )
A.组织引导老年人做些力所能及的事可以帮助其树立生活信心
B.关注老年人更应当组织引导老年人实现老有所为
C.老年人实现老有所为可以减轻社会家庭负担,利于长寿
D.老年工作的重点是帮助老年人解决他们做不了的事情

3、现实生活中,真正能够平心静气、______者,似乎为数不多。相反,惯于给
灵魂做加法,喜欢抛头露面、彰显自我的人倒是不少。君不见,有的人只要有机会,不是东拉西扯、侃侃而谈,便是谈天说地、______。不少人喜欢把逛街购物、唱歌喝酒、头疼脑热、感冒鼻塞之类的闲事琐事无聊事,统统发到朋友圈里去。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:(   )
A.委曲求全 口若悬河 
B.心如止水 指桑骂槐
C.波澜不惊 口诛笔伐 
D.心无旁骛 津津乐道

4、文艺复兴以来,特别是第一次世界大战期间,因为民族主义和阶级斗争等意识形态作祟产生了一系列伤亡惨重的战争。其中,许多的知识分子起到了_______的作用,他们或打扮成青年导师和精神领袖,_______种族差异、民族至上和阶级对立,或投笔从戎,直接参与战争。对这一现象,哲学家班达不以为然,认为知识分子假借种族主义、民族主义和阶级斗争_______了知识分子的价值理想。
填入划线部分最恰当的一项是(   )
A.助纣为虐 膜拜 击碎 
B.中流砥柱 批判 展现
C.推波助澜 鼓吹 背叛 
D.力挽狂澜 抨击 彰显

5、石油峰值论认为,石油产量会达到最高点,之后不可避免地开始下降。石油峰值几乎是确定的事,但仍然存在两个问题:它究竟何时出现?世界是否能够及时研发出代替能源?________的观察家并不相信石油峰值会在2020年前出现,但一些石油公司承认他们此前夸大了地下石油储量。因此。这更引起人们的________:我们可能已经过了这个峰值。(   )

A.乐观 担忧 

B.激进 争议

C.冷静 怀疑 

D.理智 恐慌


6.有人分析过成功学的基本讲义和惯用词,发现它们几乎就是人类世界已知的公理。不能否认,从这些廉价、方便、________,但又貌似永远正确的道理中,我们似乎获得了营养甚至是前进的动力;但如果一味地________于所谓的“成功之道”,放弃了对生活的体验和思考则有可能在追求“成功”的路上,与自己最初的梦想________。
A.唾手可得 沉迷 渐行渐远
B.轻而易举 沉浸 南辕北辙
C.手到擒来 沉湎 大相径庭
D.一蹴而就 沉溺 相去甚远

7、一个重公德、讲卫生有礼貌的文明社会或文明城市,并不是靠“五讲四美”的群众运动或制定诸如吐痰罚款等措施所能建立起来的。倘使每个公民没有发自内心的需要,认为讲公德和自己的利益休戚相关,倘使没有这种公民意识的自觉,那么,无论依靠多么严厉的强制手段,也是无济于事的。对这段文字的主旨概括最准确的是:(   )
A、建设文明社会不能靠强制手段
B、公民意识对建设文明社会至关重要
C、公德与私利对于建设文明社会同等重要
D、参与公共事务是建设文明社会的重要途径

8、 有人认为诚信是个人品德问题,与他人无关。但是个人品德却不仅仅是个人问题,它还会通过外部性产生社会效果——个人道德的亏欠,最终可能会“报应”到整个社会头上。从制度经济学的角度来看,一个好的经济制度和治理机制应当能够抑制负外部性,否则经济秩序可能走向崩溃。要通过制度和机制使始作俑者承担应有的责任,而不是让他人或者整个市场为之埋单。
对这段文字的主旨概括最准确的是:(   )
A、个人品德缺失得由全社会埋单
B、经济制度对经济秩序意义重大
C、诚信既是社会问题又是经济问题
D、需用制度抑制不诚信的负外部性

9、如今一些人对幸福的迷惘和困惑,很大程度上缘于我们对传统美德的放逐和糟践。事实上,现代文化中诸多负面性的文化元素需要传统文化中的积极元素去引领和超拔,乡土中国延续下来的温情友善、古道热肠、重情守义以及温良恭俭让等传统美德,对当今时代的幸福焦虑症和饥渴症无疑是很好的苦口良药。
这段文字意在说明:(   )
A、医治时代病要依靠传统文化
B、传统美德是医治时代病的良药
C、放弃传统美德导致幸福的迷惑
D、传统美德可医治幸福焦虑症和饥渴症

10、在建设资源节约型,环境友好型社会的同时,我们必须要注意_______,目前要着重解决影响社会经济发展,特别是更加要关注严重危害人民群众健康的水污染,空气污染,食品安全等问题。
A.可持续性 
B. 轻重缓急
C.孰轻孰重 
D. 先后次序













华智答案解析:
1、答案:C。空前出现了反对关系的标志词“变得”,说明文段上下文从应该呈相反对立的关系,故此处应填与“乏味”相对的词。A项脍炙人口形容文章为人们赞美和传颂。题干中的主语是意识形态,与脍炙人口的主语不符,排除。B项惹人注目形容用假象迷惑人,欺骗人。明显与句意不符,排除。C项引人入胜形容山水或文章吸引人,与题干中“乏味”形成反对关系。D项出神入化形同一个人技艺高超达到了绝妙的境界,与题干中的主语不符。故答案为C项。
2、答案:B 。分析行文脉络,第一句转折句,重点在“关注老年人自己还能做什么”,第二句重点在于说明什么要“关注老年人自己还能做什么”,也就是第一句话为提出观点,第二句话为原因分析,文段行文脉络为总分文段,因此文段主旨为首句中转折之后的内容,即“关注老年人自己还能做什么”,这个时候发现A选项概括片面,B选项和C选项不好确定,D选项偏离重点。
3、答案:D。第一空,所填词语应与“平心静气”构成并列关系,表意相近。A项“委曲求全”指勉强迁就,以求保全,也指为了顾全大局而让步。从含义上无法与“平心静气”构成并列关系,故排除A项。第二空,通过上下文可知此处应填入与“谈天说地”表意和感情色彩均相近的词语。“谈天说地”为中性词,体现的是一种喜欢把各种琐事发到朋友圈的轻松状态。B项“指桑骂槐”明显是贬义词,比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人;C项“口诛笔伐”指从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨,二者感情色彩和含义均与空处要求不符,排除。故本题答案为D选项。
4、答案:C。由“伤亡惨重”“打扮”、“不以为然”“假借”等词可知,作者对一战期间知识分子的行为是持否定态度的。因此三空所填词语均应含贬义,故可首先排除B、D两项。再看第二空,知识分子“打扮成青年导师和精神领袖”,是在宣扬“种族差异、民族至上和阶级对立”,故填入贬义词“鼓吹”更恰当。故本题答案为C。
5、答案:A.第一句说的是石油峰值理论的具体内容。第二句明确说明是有峰值是一定的,只是不清楚何时出现。之后“________的观察家并不相信石油峰值会在2020年前出现”,意为“_________的观察家其实是认为石油峰值应该在2020年之后”,也许是2030,也许是2050……那么,这样的观察家真的是“想的很美好”“看法很积极”,结合选项看,“乐观”是“积极”之意,符合作者之意。“激进”指急于变革和进取;“冷静”“理智”侧重不感情用事。第一空,只有A符合文意。第二空,“这”指代前文“些石油公司承认他们此前夸大了地下石油储量”,总结“引号”后是第二空答案,“我们可能已经过了这个峰值”表达的是人们的“担忧”。
6、答案:A第一空所填词语要能做定语修饰“道理”,由此可排除“一蹴而就”。第二空,选项意思一致,区别在于“褒贬”,而由文段中的“所谓的‘成功之道’”可知,应填入贬义词,由此排除褒义的B项“沉浸”。第三空说的是“放弃……”就“与自己最初的梦想”越来越远了,填入“渐行渐远”符合文意;“大相径庭”侧重两者之间的差别,与文意不相符。
7、答案B。本题考查主旨概括。第一句叙述了背景,接着通过“倘使”引导的反面论证揭示出文段重点,对假设部分做正面判定即为文段主旨。文中两个“倘使”所强调的“公民发自内心的需要”与“公民意识”都是意识层面的内容,B项是对该内容的同意替换,正确。A项是对于文段背景部分的描述,排除。C项中的“私利”在原文无从体现,排除。D项“参与公共事务”与原文强调的不一致,属于主体错误,排除。故正确答案为B。
8、答案:D第一句话阐述诚信是个人品德,第二句话由“但”引出为转换关系,重点在于第二句,个人品德会影响社会。第三句,从“制度经济学的角度”再次以延续的方式说明制度能够抑制负外部性就是好的。第四句概括要如何做到,要以制度来惩治始作俑者即负外部性。故选择D。
9、答案D。第一句点明对于幸福的困惑是对于传统美德的缺乏。第二句以“事实上”与上句形成转换的关系,说明解决幸福的焦虑需要传统美德。故选择D。
10、答案B。根据行文脉络分析,空格内的词语应包含前后,轻重两层含义。选项中只有B项“轻重缓急”能与“目前要着重”形成恰当的语境搭配。A项与下文不能形成呼应,且不符合逻辑;C项只突出了轻重;D项只突出了先后,不够全面。故本题正确答案为B项。



欢迎关注上海华智公考微信号(witsunhz),或扫码领取该项目备考资料!
7天免费畅学卡
 课程推荐
 加入学习小分队
微信扫一扫
全国统一报名热线:
400-821-0721
  • 杨浦
    杨浦学习中心
    电话: 021-65650586
    地址: 杨浦区国定路335号三号湾三号楼7层
    客服微信

    桂老师

    15921932258

    客服微信

    李老师

    13585512509

    客服微信

    刘老师

    17717222736

  • 徐汇
    徐汇学习中心
    电话: 021-64268056
    地址: 徐汇区华山路2088号汇银广场南楼6楼
    客服微信

    汪老师

    13391256779

    客服微信

    王老师

    13585512605

    客服微信

    周老师

    19916744766

  • 松江
    松江学习中心
    电话: 021-57709496
    地址: 松江区文汇路955号文汇新天地3楼
    客服微信

    吴老师

    18001770796

    客服微信

    于老师

    19946127488

    客服微信

    樊老师

    18917874588

  • 浦东
    浦东学习中心
    电话: 021-50888391
    地址: 浦东新区沪南公路9875号润业大厦5楼
    客服微信

    陈老师

    18117127207

    客服微信

    童老师

    18321250548

    客服微信

    张老师

    18017809371

    客服微信

    廖老师

    17701706182

  • 嘉定
    嘉定学习中心
    电话: 021-59949686
    地址: 嘉定区博乐路85号102室
    客服微信

    陈老师

    13918156994

    客服微信

    周老师

    15000167376

  • 崇明
    崇明学习中心
    电话: 021-69488065
    地址: 崇明区城桥镇八一路733号
    客服微信

    小小老师

    18917193646

    客服微信

    章老师

    18016289781

  • 青浦
    青浦学习中心
    电话: 021-59860081
    地址: 青浦区浦仓路498号
    客服微信

    宁老师

    19946094266

    客服微信

    张老师

    18049795126


Copyright©2003-2024 上海杨浦区华智进修学校 All rights reserved.沪ICP备11050108号